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第146章

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第146章

徐曼青對皇帝提出的要求不外乎是要翻動太子的遺體以作更詳細的檢查。德宗見徐曼青雖未明說,但明顯是有門路的樣子,自然應了下來。

徐曼青自知皇帝難見,特別是德宗在經歷了喪子之痛後更是如此。如今難得見德宗情緒尚算穩定,便索性將餘下的要求一並提了出來。

“若是情況如臣婦所預想的那般,臣婦還有幾個不情之請。若皇上應允,臣婦自當竭盡全力為太子修容。”

德宗道:“你且說來便是。”

徐曼青福了福身子,低頭道:“臣婦幸得陛下和太後的信任,不勝惶恐。雖臣婦在置妝一事上頗有心得,但此事也是初次為之。若最後的結果不盡如人意,臣婦自當一力承擔所有後果。但臣婦懇請皇上開恩,莫要牽連臣婦家人才是。”

德宗點頭道:“那是自然。原本深夜宣你入宮處理此事本就是強人所難,如今就連專為此事多年的大太監也無能為力,你只要能盡力改善一二,朕定不會怪罪,更不會因此事牽連到你的家人。”

徐曼青聽得皇帝的金口玉言,心下便松了大半。

想起以前在電視劇上看到的動則得咎的太醫和那些所謂的貴人們“治不好XX就將你滿門抄斬”之類的狠話,徐曼青就不得不做這樣的擔心。

這個最基本的條件得到滿足後,徐曼青又道:“請陛下恕臣婦直言……”

“太子遺體如今損傷嚴重,非一般方法得以補全。可若是用到特殊的方法,難免要動動刀子……臣婦不精鬼神之事,也不知這樣是否會驚擾皇靈……若是不能為之,則臣婦也別無他法了……”

德宗想了想,也覺得此事有些為難,便讓欽天監的人過來詢問。

欽天監監正來了之後,便也說這事沒有先例可循,便提議尋到得道高僧落神(即封建迷信活動中的一種將神明附身到自己身上,然後回答問神者問題的一種方法)之後才能定論。

徐曼青對這種神鬼之事向來不甚清楚,便只得聽從欽天監安排。在最後結果出來的這段時間裏,徐曼青被安排在宮中偏殿住下,可除了伺候的宮娥之外,誰人都見不著,頗有點被變相軟禁的感覺。

徐曼青只覺得身上發冷,想來這皇家之事向來錯綜覆雜,這面兒上她雖說只是被請來幫太子做遺容修覆,可保不齊又會被什麽有心人利用,被人當了槍使。

可如今她人已入局,作為一個再小不過的“卒”,在棋盤上除了前進之外已經完全沒有退路。

徐曼青縮在床上,看著偏殿裏也依舊富麗堂皇的穹頂,內心卻極端地想念那並不算華麗的項家,想念那個有著堅實臂膀,能帶給她無限溫暖的男人……

也不知道得知她深夜被宣入宮中的項望山,到底會著急成個什麽樣子。

“好想回家啊……”

徐曼青靠在床柱上,忽覺臉上涼颼颼的。伸手一摸,指尖觸及的卻是一片冰涼。

無奈之下,徐曼青也只得緊緊地用手臂環住自己的身體,最後迷迷糊糊地睡過去了。

待到第二日早晨,徐曼青被宮娥喚醒,說是皇帝又要召見她。

徐曼青趕緊略作梳洗之後趕了過去,這才知道原來是落神的結果出來了。

那得道的僧人在“神明上身”之後便說太子因臉面毀容無法核實皇子身份,在鬼門關前被鬼差攔下,要被當成無臉鬼丟入枉死城,不僅不得享受天子之子在地府裏應得的禮遇,下輩子也難再世為人,只能轉生做些蛇蟲蟻鼠,難得善終。

那好不容易才清醒過來的皇後一聽自己的兒子下輩子竟連人胎都投不了,又生生地哭昏了過去。

如今情勢惡劣,德宗也實在顧不上諸多忌諱了,只求自己那苦命的皇兒能恢覆原來的臉面,就是徐曼青用的手法再奇特一些也無所謂了。

徐曼青得了旨,便立刻著手讓人準備整容的器具。

按理說這麽多年不操刀,怎麽也應該事先練練手才是。但如今時間緊迫,太子畢竟已經身亡,就算屍身用冰封存,沒有化學制品的輔助,也難免開始腐朽。

對於遺體整容來說,時間就是一切,越早動手越好,否則帶著外傷的肌體會萎縮得越發厲害,到時候恐怕就是徐曼青有這個能力,這個時代的技術也無法支持她做完整容修覆了。

欽天監監正掐好了時辰,遺體整形的日子定在次日午時。

按那監正的說法,此時天地陽氣最盛,地府鬼差都蟄伏不出,趁這時候偷天換日便能做到神不知鬼不覺,掩人耳目。

而在太子遺容休整完成之後,才會正式發喪。

在此之前,徐曼青便將自己所需的用具交待大內工匠一一交待清楚。幸而她所需的器具多數在太醫院都能尋到現成的,如手術刀、鑷子、縫針一類,於是便節約了許多時間。

而最難尋的東西,便是腦顱骨修覆以及皮膚再造所需要的特殊材料。

像矽膠一類的東西,非現代科技不能生產,徐曼青絞盡腦汁,才在泥瓦匠那裏看到了制瓦捏型所用的軟陶,即一類特殊的粘土。

徐曼青想起了在學校裏聽過的一場由刑事相貌學專家所做的講座,那位被稱為是“覆原大師”的專家曾主刀真實地還原了湖南長沙馬王堆女主人辛追夫人的美麗容顏,其中就涉及到一些如何制作覆原所用的粘土的知識。

憑著模糊的記憶,徐曼青折騰了一個晚上才在經驗豐富的工匠的幫助下勉強將粘合度符合要求的粘土倒騰出來。

這粘土最重要的指標是在當其中的水份蒸幹之後也不能開裂,否則很容易會將好不容易修覆的容貌又再度弄出可怖的裂痕來。

可惜徐曼青也沒時間再多做實驗,根據工匠的經驗,初步估計這粘土至少能支撐個兩天左右不會開裂。只要修覆完成立刻主持儀式安排下葬,便能將一切掩蓋在黑暗之中。

除了修補腦顱骨所用的粘土之外,還有一個難題便是如何修補破損的軟組織,即皮膚。

當徐曼青提出有這一難題需要攻關的時候,便有德宗的近身太監提出可以用剝人皮來的法子來達到目的。

就封建社會皇族的特權及殘忍性來說,一旦要用到這個法子,可不是說處死個死刑犯然後剝皮那麽簡單的事了。

太子對於一般人而言,就算死了,也絕對是尊貴而不可冒犯的存在。這種用犯了大罪的死刑犯的皮來修補皇族遺體的做法簡直就是對天家的“大不敬”。

況且說到這剝皮的技巧,若是要保證皮膚的新鮮度,那便需要在人活著的時候就生生將皮剝下。若是人死了,毛孔血管都會立刻收縮,皮膚也會因立刻失去光澤大打折扣。故而用人皮的方法不僅十分殘忍,而且過程也慘無人道。

但面對自己的兒子,向來被譽為仁慈之君的的德宗竟然也默認了要尋一良家百姓家年齡膚色與太子相仿的孩子的皮來完成此事的提議。

徐曼青聽得這番討論,只覺得冷汗直流,幾乎沒經大腦思考,直接就出聲制止了。

“此事萬萬不可行!”

徐曼青此言一出,德宗立刻皺緊了眉頭。

雖說徐曼青下意識地否了德宗的提議,但那種現代人才能理解的建立在眾生平等概念之下的人權理論是萬萬不能用來做理由勸說的。

而將別人家的兒子剝了皮來補自己兒子的臉這種荒唐事,也並不能說明德宗就是昏君。

只要翻開中國法制史略作研究,也不過會發現剝皮實草一類的事情早已有之。按照特權階級的想法,無論是貢獻出自己的皮亦或是給皇族成員冥婚殉葬,都是再光榮不過的事,又怎可能會理解徐曼青此刻所想?

面對德宗的不滿,徐曼青強自穩住了心神,跪下勸說道:“臣婦雖不如監正大人那般精通天地四時之法,但臣婦的婆母長年念佛,臣婦耳濡目染之下卻也明白因果循環的道理。”

“如今太子因意外殞身,天地同悲。皇上若要為太子的來世積累福德,應讓東宮上下眾人為太子茹素念經,以減少殺孽。”

“可如今若是用活人之皮修補遺容,待那被撕了皮的孩子入了地府,在閻王老爺面前告上一狀,豈不是糟糕透頂?”

德宗被徐曼青辯駁,心中多有不滿,但又因確實有求於徐曼青,這才忍住沒將脾氣發出來。

德宗身邊的大太監立刻尖聲尖氣地接話道:“那有何難?只需灌那孩子啞藥,再將他的嘴密密縫住,讓他再也說不出話來,他又如何有能耐在閻王老爺面前告狀?”

徐曼青一聽,心下恨不得將那出餿主意的太監撕成八塊。

想起這些太監自入宮之後就被人斷了子孫根,這輩子不男不女子嗣無望不說,而且這常年在宮裏伺候主子受盡悶氣,性格也因身體的殘缺更為扭曲。如今這人說起要取別家孩子的性命竟也說得這般輕描淡寫,可真真是不曾為人父母,完全無法體會自己的孩子要為這種荒唐事而付出生命的悲慟!

徐曼青差點氣得渾身發抖,但也只得耐下性子勸道:“都說天理循環報應不爽,就算嗓子被毒啞,嘴巴被縫起,若真有天大的冤屈,那怨氣也總能撼動天地。正如孟姜女哭倒長城,竇娥冤六月飛雪一般!”

“再說,閻王老爺乃地府神明,自能明察秋毫,哪是那麽容易就會被這種簡單粗暴的手法唬弄過去的?”

“如今修覆容貌,也不過是為了要讓太子殿下早登西天極樂。若是罔造殺孽,只怕是與初衷背道而馳!請陛下三思!”

那太監被徐曼青一通搶白,自也是氣得不輕,萬萬沒想到一個小小的命婦竟然敢對他如此搶白,但他在德宗面前也不過是個奴才,德宗不點頭,他就算被人當眾落了臉面也是沒法。

德宗被吵得頭疼,又想著徐曼青所說的話不無道理,便問道:“若不用此法,你還有別的什麽方法可以做得此事?”

作者有話要說:最近真是忙得倒仰,每晚回到住處都淩晨了,電腦也沒時間開就睡死了……

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